我很喜歡這句話:“短期交往看臉蛋,長期交往看脾氣,一生交往看人品! ”
時間是個好東西,驗證了人心,見證了人性,懂得了真的,明白了假的,沒有過不去的經歷,只有走不出的自己!我總是擔心身邊會失去TA,可我卻應該問TA會害怕失去我?人生,努力了對得起自己的心,珍惜了問心無愧就好!雖然我不完美,但我很真實!
2015年7月12日 星期日
2015年7月7日 星期二
人生贏家
女神級的「范爺」范冰冰,在公佈與李晨的戀情近一個月後,日前首度接受陸媒專訪,人美、心美、自己就是豪門的范爺,一直被當成人生勝利組,當被問到所謂「人生贏家」時,向來霸氣的她,竟給了一個令人驚訝的答案:「有了小孩之後,那才叫贏了!」
冰晨戀公佈以來,有祝福也有風波,范冰冰也一度被影射是李晨與前女友張馨予之間的小三,直到李晨公開跳跳出來護愛,才還了她清白。雖然這份感情被大陸網友調侃為「宣傳期的愛情,但她不以為意,她日前在上海接受《網易娛樂》獨家專訪時表示,「我渴望普普通通的生活,我們的愛情也沒有那麼多附加值在上面。」
被問及對愛情的態度,范冰冰說,對她而言,更希望過一種簡單的生活,「我們的工作是演員,所以總是活在大家的注目之下。但其實我們跟普通人的生活沒什麼兩樣,我也是希望有一份長長久久美好的愛情。可能並不像大家想像的那樣,明星的愛情會有很多很多的附加值在上面。」如今愛情、事業兩得意,她被封為「人生贏家」,不過她卻說:「我覺得等我結了婚,有了小寶寶之後,才是真正的人生贏家。」
范冰冰稱已準備好出嫁:做個好妻子也不錯
2015年01月27日 21:08 稿件來源:《成都商報》
香港新聞網1月27日電 據《成都商報》報道,雖然范冰冰已經非常用心,《武媚娘傳奇》依然逃不過吐槽黨挑剔的眼光。隨著這部頂著史上最貴頭銜的電視劇開播,邊看邊吐槽也成為觀眾觀看的主要模式。對此,范冰冰的回應是,觀眾滿不滿意,收視率會給我一個答案。“我覺得它已經是一部現象級的電視劇,當然,即便如此也不會人人誇讚,但對我來說已經夠了,我交了一份不錯的成績。”
對於那些標誌性的範式金句,范冰冰說,她從不會刻意準備,因為她隨時都在觀察生活,“比如我曾看到一位嘉賓在節目裏說‘寧願坐在寶馬利哭也不願坐在自行車後座笑’,對於這些我會思考。”范冰冰所有的與眾不同,不是為了挑戰男性,而是想要告訴所有的女孩,你得靠自己。
近來火遍熒屏的《武媚娘傳奇》已近尾聲,不少熟悉范冰冰的觀眾感嘆:出道16年,金鎖丫鬟終成千古女帝,和《武媚娘傳奇》中的武如意一樣,范冰冰成了無數人心目中的職場奮鬥典範。
在觀眾的想像中,《武媚娘傳奇》就是《范冰冰傳奇》,滿滿都是范冰冰自己的野心,雖然或多或少有一些“瑪麗蘇”的情結,但人們樂於把它看做一篇女權主義的檄文,伴隨著“我就是豪門”的金句,以此來映襯范爺這16年告別花瓶、不懼緋聞與男權抗爭的縮影。
就像武則天終老之後依然還政李唐,選擇以皇後身份與李治合葬一樣,范冰冰並不承認自己是個女權主義者:“男人和女人,大家還是應該各司其職,男人做男人該做的事,女人做女人該做的事。”她甚至覺得自己已經厭倦了“范爺”這個稱號,“我要讓自己的氣場柔軟些、女人些,才會吸引更多桃花。”
從2014年開始,范冰冰就不止一次表態,自己並不喜歡范爺這個標簽,因為太硬了,硬到有拒人千裏之外的感覺。“其實人名對一個人的性格是有影響的,所以我不喜歡范爺這個名字,因為它會讓我在性格上不知不覺地有傾斜。”以前范冰冰說身體裏住著個男人,但那隻是自己的一部分,拋開工作其實自己是個挺女生的人,根本不會讓人覺得難以相處。而且在職場上,她也信奉男女搭配幹活不累的道理,“我不是很強勢的人”。范冰冰說,如果要她選,她寧願選做楊貴妃,受盡寵愛,對愛執著,雖然最後沒有美滿的結局,但真愛無悔,相比之下,武則天的一生要承載得更多。
“ 我還是要更女人一些,把自己的氣場啊各個方面都調整得柔軟些,這樣才會吸引更多的桃花。”採訪中,范冰冰絲毫不掩飾她對感情的態度,甚至表現出那麼一絲的恨嫁之心,
“我覺得年紀也差不多了吧,那天我掐指算了一下,這個年齡段的女演員還有誰還沒嫁的,我、李某某、張某某、林某某,如果說,確實遇到一個可以結婚的人也是挺美好的,畢竟在什麼年紀就該做什麼事情。”
對於那些標誌性的範式金句,范冰冰說,她從不會刻意準備,因為她隨時都在觀察生活,“比如我曾看到一位嘉賓在節目裏說‘寧願坐在寶馬利哭也不願坐在自行車後座笑’,對於這些我會思考。”范冰冰所有的與眾不同,不是為了挑戰男性,而是想要告訴所有的女孩,你得靠自己。
近來火遍熒屏的《武媚娘傳奇》已近尾聲,不少熟悉范冰冰的觀眾感嘆:出道16年,金鎖丫鬟終成千古女帝,和《武媚娘傳奇》中的武如意一樣,范冰冰成了無數人心目中的職場奮鬥典範。
在觀眾的想像中,《武媚娘傳奇》就是《范冰冰傳奇》,滿滿都是范冰冰自己的野心,雖然或多或少有一些“瑪麗蘇”的情結,但人們樂於把它看做一篇女權主義的檄文,伴隨著“我就是豪門”的金句,以此來映襯范爺這16年告別花瓶、不懼緋聞與男權抗爭的縮影。
就像武則天終老之後依然還政李唐,選擇以皇後身份與李治合葬一樣,范冰冰並不承認自己是個女權主義者:“男人和女人,大家還是應該各司其職,男人做男人該做的事,女人做女人該做的事。”她甚至覺得自己已經厭倦了“范爺”這個稱號,“我要讓自己的氣場柔軟些、女人些,才會吸引更多桃花。”
從2014年開始,范冰冰就不止一次表態,自己並不喜歡范爺這個標簽,因為太硬了,硬到有拒人千裏之外的感覺。“其實人名對一個人的性格是有影響的,所以我不喜歡范爺這個名字,因為它會讓我在性格上不知不覺地有傾斜。”以前范冰冰說身體裏住著個男人,但那隻是自己的一部分,拋開工作其實自己是個挺女生的人,根本不會讓人覺得難以相處。而且在職場上,她也信奉男女搭配幹活不累的道理,“我不是很強勢的人”。范冰冰說,如果要她選,她寧願選做楊貴妃,受盡寵愛,對愛執著,雖然最後沒有美滿的結局,但真愛無悔,相比之下,武則天的一生要承載得更多。
“ 我還是要更女人一些,把自己的氣場啊各個方面都調整得柔軟些,這樣才會吸引更多的桃花。”採訪中,范冰冰絲毫不掩飾她對感情的態度,甚至表現出那麼一絲的恨嫁之心,
“我覺得年紀也差不多了吧,那天我掐指算了一下,這個年齡段的女演員還有誰還沒嫁的,我、李某某、張某某、林某某,如果說,確實遇到一個可以結婚的人也是挺美好的,畢竟在什麼年紀就該做什麼事情。”
吃飽狀態VS 饑餓狀態--愛情心理
做一件事的動力,有時不是你想不想,而是你需不需要。
舉個簡單的例子,當你肚子很飽很撐的時候,再怎麼誘人的美食放眼前也沒感覺;同樣也只有在肚子餓的時候你才覺得吃什麼都香,食物的價值也只在此刻得到了最大體現。這個理論套用在談戀愛上似乎也適用,你的情感需求就和你的饑餓程度一樣。她/他也許很想交男女朋友,但這未必代表真的有此情感需求,就像你有時想吃個水果,也許只是拿來當餐後小食,能否真的吃到也無所謂。
還是那句話,吃飽了的人是吃不下別的東西的。和朋友的小圈子太舒服自在,滿足了她/他所有的情感需求,當然也沒有多餘的空間給她/他再去結交新人。遇到新的異性友人,一句話不投機就想往回縮,一點看不順眼就覺得不想委屈自己。一邊覺得怎麼遇不著合適的人,一邊覺得果然還是友情萬萬歲。
其實不是友情萬歲,是你把所有的感情都分給了友情,不留一點空間去接納,又怎能遇著值得接納的人。說到底還是自己的心態,遇到漢堡也好,豪華大餐也好,肚子太飽你就什麼也吃不下,保持饑餓才能盡享美味。
她/他總說知道自己想要的是什麼,所在外人看來生活得特別充實。父母也因此不解,那麼多朋友就沒有一個是有戲的?到處玩也沒遇上個適合的?只是好像總上演無疾而終的劇情。
2015年6月24日 星期三
我心依舊
人寧可孤獨,也不違心 ; 寧可抱憾,也不將就。
能入我心者,我待以君王 ; 不入我心者,不屑以敷衍。
避免心碎最好的辦法,就是假裝自己沒有心。
誰走進你的生命,是由命運決定 ; 誰停留在你生命中,卻是由你自己決定。
指縫太寬,時光太瘦,一輩子真的很短 ……
終於等到你,還好我沒放棄???
竇唯說王菲女強人。
李亞鵬說王菲女漢子。
謝霆鋒說王菲就是個小女孩兒。
李晨說他追範冰冰追了一年,問怎麼追上的?李晨說:別人灌她酒,我自己喝多了擋著。別人欺負她的時候,我在她身邊。她寂寞的時候,我陪著她。
女人要什麼?在物質和一個傻傻對她好的人面前,大部分女人還是選擇保護她的男人。”
其實理由很簡單:當女人遇到能給自己安全感的男人時候,會情不自禁的撒嬌,發嗲,任性,甚至智商清零。女人需要的踏實感和安全感的你,很多時候女人找到足夠的安全感,她覺得踏實,看到了希望!
如果你覺得她是女強人、女漢子,那麼理由就是你還不夠強也不夠愛她…… ;女人能力再強,也是一顆想被保護的心,不要讓她獨立到讓人心疼。” 男人體不體貼、在不在意, 完全取決於你在他心中的位置 …… ;如果他一直不為你改變,不為你付出,不是他有個性,是他真的不夠愛你!不愛你的男人不要賴著臉皮貼上去,努力換不來愛情,感動也不是愛情。
一定有最愛你的人,無論此刻你正被光芒環繞,還是在寒冷的街道上被大雨淋濕。相信他一定會穿越人群,走向你。
愛錯了沒什麼大不了,要相信你生命該出現的那個人總會出現, 幸福會來。那時,你便可以唇齒輕合,深情地說一句:終於等到你,還好我沒放棄。
她們的愛情無關年齡,無關婚史,無關子女,只關乎遇上了一個懂得珍惜和最愛她的人!!
人生幾十年,誰也不能保證一開始就遇到對的那個人,即使在一開始遇到的那個人是對的,我們也不一定當時就懂得珍惜。或許只有在經年之後,對愛情和幸福有了新的定義,才突然覺悟,原來那個人就是你。
高圓圓國民女神憑著“清嘴含片”的廣告進入了人們的視線,而後演藝事業蒸蒸日上,可是在愛情這條路上卻也是磕磕絆絆。也許是因為之前的情傷,她慢慢學會保護自己,不敢輕易敞開心扉。直到33歲的她遇到趙又廷,而後徹底淪陷。
35歲的內地女星高圓圓與30歲的台灣男星趙又廷在臺北大婚,場面浪漫感人。她說:又廷,我愛你,有你的地方就是家。他說:我們在對的時間遇到最對的人,我們一定要珍惜。甜蜜的誓言讓人欽羨。婚禮上,高圓圓身著專屬高級訂製的白色婚紗,幸福洋溢。婚禮現場,高圓圓對趙又廷說﹕
“終於等到你﹐還好我沒放棄﹗”這句話是高圓圓主演的《咱們結婚吧》的主題曲歌詞。而趙又廷則現場表白稱,新娘是超出自己對一個好對象的想像的存在,並許諾婚後也會好好照顧高圓圓家人。
高圓圓則大讚趙又廷好到超出想像﹕“他所有的好是超出我想像的好。我們兩個在兩個城市,我會一路跟著他走,無論他拍戲還是怎麼樣,有他在的地方就是家。”
莫文蔚是華語流行樂壇炙手可熱的歌手,有著所有女人都羡慕的大長腿。她又是一個很“鬼”的女人,既鬼靚,又鬼靈精怪。唱起歌來的她很不正經,卻很吸引人。她長得漂亮,又有種特立獨行的作派,可是她的愛情同樣不是一錘子定音。
17歲的莫文蔚在義大利讀書時認識了Johannes,開始了一場跨國的初戀,然而年輕人的愛情總是無疾而終。兩人分手後10多年未曾聯繫過對方。後來在一次同學會上兩人再度相遇重燃愛火,雖然當時Johannes已經是3個孩子的爸爸。
李湘這個芒果台的一姐,如此漂亮而聰明的女人,也沒能一個猛子就紮進幸福的懷抱。當年,為了所謂的愛情而奮不顧身,放棄如日中天的事業,結果僅僅138天之後,所有的幸福就化為泡影。
一個女人過得幸不幸福,很多時候從眼睛裡可以看出來。李湘遇上王嶽倫之後,常常把眼睛笑得彎了。不必為遲來的愛情感歎,也不必為錯誤的愛情傷懷,或許正是因為錯走了這幾步,才會一轉彎遇見更美的風景。
2015年6月19日 星期五
讓難相處的人喜歡你的七個處方
人與人的相處能決定你的團隊的工作效率,怎樣處理難相處的人就成了關鍵 。
步驟/方法
現實社會中,不管是誰,都喜歡和那些豪爽熱情、開朗大方的人往來,而不太願意同貪小便宜的人打交道。這種心理無可非議。然而,都這樣就會出現一些問題。對自己,縮小了交朋友結友的範圍;貪小便宜者則陷入孤獨,這樣對工作和事業也都不利。社會心理學告訴我們,一個人的行為與動機並非是一對一的,它們之間存在著錯綜複雜的關係:同一動機可以產生不同的行為;同樣,同一行為亦可能由不同動機所引起。“貪小便宜”是行為表現,並不完全是渾身沾滿銅臭的利己的反映;即使是利己主義者,亦非不可救藥者,況且各人表現的程度不盡相同。
一般說來,貪小便宜者有兩種:一種是受生活習慣所影響;另一種是受生活觀念所支配。因此,同不同心理狀態的貪小便宜者的相處,就應持不同的態度,用不同的鑰匙去打開他們的“心鎖”。
一些人貪小便宜的毛病是受社會環境(尤其家庭環境)的影響,而形成的一種生活習慣。這種人往往缺乏遠大的理想,胸無點墨,生活作風隨便,自尊要求低,得過且過,不求上進。這種人,一般心地不壞,而且性格外向,毫無隱諱,容易深入瞭解。同這種貪小便宜者打交道,要注意正面批評,引導他們在學習上和工作上下功夫,以提高其理想層次。理想層次提高了,自尊的要求就會隨之增長,貪小便宜的毛病便會相應地得到克服。對這類人貪小便宜的毛病,切不可姑息。對他們的姑息,只會加重這種不良生活習慣。另外,也不可對他們進行諷刺挖苦。因為諷刺挖苦會影響其自尊需要的提高。
還有一種貪小便宜的人,他們的行為是受一定意識形態支配的,其貪小便宜的行為反映著其生活觀念。這種人,往往具有比較特殊的生活閱歷,在生活中受過磨難,生活觀常常表現為以“自我”為中心。
同這類貪小便宜者打交道,採取一般化的說教方法,是無法解決其觀念形態的問題的,應真誠地與之相處,用自己的博大胸懷去感化。在工作、學習、生活中,真誠地、無微不至地去幫助他們,使他們在自己的行動中得到感化。比如,外出時,熱情地拉著他,坐車、吃飯、看電影、逛公園、照相爭著花錢,而對他從不表現出一點兒不滿和鄙視。平時,又總是講一些他所欽佩的人的恢宏大度,不計個人得失的事例,使他逐漸意識到自己的不足。
貪小便宜不管源于哪一種心理狀態,冰凍三尺,非一日之寒,要他們一下改掉並不現實,只能潛移默化,而且允許出現反復。如果一個人去感化猶嫌力量不足,可動員幾個要好的朋友來共同感化他們。當貪小便宜者真正理解你一顆真誠的心後,他是會永遠感激你的,由此所建立起來的友誼,也一定是純潔的、牢固的
- 1
1.給不合群者予指導
朋友之中,往往有這樣一些人,缺乏正確的社會觀,對自己在社會中的地位和作用認識不清,不能合理地對待社會中某些與自己意願不一致的現象,一遇到困難、挫折之後,就陷入與社會格格不入的旋渦,或者頹廢,或者喪失信念,或者悲觀厭世……不能從種種困惑中解脫出來。
同這類朋友交往,首先要幫助他們樹立正確的社會觀,擺正個人價值和社會的關係。只要是人,都有價值;個人的價值是通過社會表現出來的。所以,一個人要想使自己的價值得到發揮和承認,就應當在準確地估計個人價值的前提下,對社會有所創造。如果把自己估價過高,你就會把社會公平的待遇看作壓制人才,就會有很多困惑。
其次,要幫助朋友分析某種不公正的現象,看清現象的主流。一個人遭到挫折,產生社會不公平和自己前途暗淡的心理原因,是在於對自己和眼前的一切缺乏冷靜、透徹的分析。應當看到,在我們國家裡,文明現象是主流,醜惡現象是支流,不要看到一點不順眼的現象,就認為沒有光明,寸步難行。再說,我們只要嚴格地自我解剖,也會發現自己的某些思想、行為,並不完全與社會的文明習慣相合拍,這時候,埋怨社會不公平,就感到自己不公平了。
再次,要説明朋友正確認識“外來阻力”的客觀性和攻克阻力的主觀性。外來阻力是外因,主觀阻力是內因。人們進入社會,想成就一番事業,以無愧於盛世。但是,一遇挫折,就成了泄了氣的皮球,自我退卻,那就不對了。正確的態度應當是:冷靜地想一想,如果自己的想法和做法是正確的,不能取得成功,那的確是遇到了阻力,就必須堅持信念,不顧壓力,戰勝客觀阻力,去取得成功;否則,就應當反省,修正想法和做法,另闢蹊徑。
還有,社會是發展的,但道路是迂回曲折的,佈滿變幻的風雲。一個人要想幹一番事業,沒有足夠的種種準備,光憑一股熱情或願望是不夠的。因此,對與社會格格不入的朋友,我們還要幫助他們克服盲目性,從如下一些方面進行錘煉,不斷提高自己取得成功的能力。
朋友之中,往往有這樣一些人,缺乏正確的社會觀,對自己在社會中的地位和作用認識不清,不能合理地對待社會中某些與自己意願不一致的現象,一遇到困難、挫折之後,就陷入與社會格格不入的旋渦,或者頹廢,或者喪失信念,或者悲觀厭世……不能從種種困惑中解脫出來。
同這類朋友交往,首先要幫助他們樹立正確的社會觀,擺正個人價值和社會的關係。只要是人,都有價值;個人的價值是通過社會表現出來的。所以,一個人要想使自己的價值得到發揮和承認,就應當在準確地估計個人價值的前提下,對社會有所創造。如果把自己估價過高,你就會把社會公平的待遇看作壓制人才,就會有很多困惑。
其次,要幫助朋友分析某種不公正的現象,看清現象的主流。一個人遭到挫折,產生社會不公平和自己前途暗淡的心理原因,是在於對自己和眼前的一切缺乏冷靜、透徹的分析。應當看到,在我們國家裡,文明現象是主流,醜惡現象是支流,不要看到一點不順眼的現象,就認為沒有光明,寸步難行。再說,我們只要嚴格地自我解剖,也會發現自己的某些思想、行為,並不完全與社會的文明習慣相合拍,這時候,埋怨社會不公平,就感到自己不公平了。
再次,要説明朋友正確認識“外來阻力”的客觀性和攻克阻力的主觀性。外來阻力是外因,主觀阻力是內因。人們進入社會,想成就一番事業,以無愧於盛世。但是,一遇挫折,就成了泄了氣的皮球,自我退卻,那就不對了。正確的態度應當是:冷靜地想一想,如果自己的想法和做法是正確的,不能取得成功,那的確是遇到了阻力,就必須堅持信念,不顧壓力,戰勝客觀阻力,去取得成功;否則,就應當反省,修正想法和做法,另闢蹊徑。
還有,社會是發展的,但道路是迂回曲折的,佈滿變幻的風雲。一個人要想幹一番事業,沒有足夠的種種準備,光憑一股熱情或願望是不夠的。因此,對與社會格格不入的朋友,我們還要幫助他們克服盲目性,從如下一些方面進行錘煉,不斷提高自己取得成功的能力。
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現實社會中,不管是誰,都喜歡和那些豪爽熱情、開朗大方的人往來,而不太願意同貪小便宜的人打交道。這種心理無可非議。然而,都這樣就會出現一些問題。對自己,縮小了交朋友結友的範圍;貪小便宜者則陷入孤獨,這樣對工作和事業也都不利。社會心理學告訴我們,一個人的行為與動機並非是一對一的,它們之間存在著錯綜複雜的關係:同一動機可以產生不同的行為;同樣,同一行為亦可能由不同動機所引起。“貪小便宜”是行為表現,並不完全是渾身沾滿銅臭的利己的反映;即使是利己主義者,亦非不可救藥者,況且各人表現的程度不盡相同。
一般說來,貪小便宜者有兩種:一種是受生活習慣所影響;另一種是受生活觀念所支配。因此,同不同心理狀態的貪小便宜者的相處,就應持不同的態度,用不同的鑰匙去打開他們的“心鎖”。
一些人貪小便宜的毛病是受社會環境(尤其家庭環境)的影響,而形成的一種生活習慣。這種人往往缺乏遠大的理想,胸無點墨,生活作風隨便,自尊要求低,得過且過,不求上進。這種人,一般心地不壞,而且性格外向,毫無隱諱,容易深入瞭解。同這種貪小便宜者打交道,要注意正面批評,引導他們在學習上和工作上下功夫,以提高其理想層次。理想層次提高了,自尊的要求就會隨之增長,貪小便宜的毛病便會相應地得到克服。對這類人貪小便宜的毛病,切不可姑息。對他們的姑息,只會加重這種不良生活習慣。另外,也不可對他們進行諷刺挖苦。因為諷刺挖苦會影響其自尊需要的提高。
還有一種貪小便宜的人,他們的行為是受一定意識形態支配的,其貪小便宜的行為反映著其生活觀念。這種人,往往具有比較特殊的生活閱歷,在生活中受過磨難,生活觀常常表現為以“自我”為中心。
同這類貪小便宜者打交道,採取一般化的說教方法,是無法解決其觀念形態的問題的,應真誠地與之相處,用自己的博大胸懷去感化。在工作、學習、生活中,真誠地、無微不至地去幫助他們,使他們在自己的行動中得到感化。比如,外出時,熱情地拉著他,坐車、吃飯、看電影、逛公園、照相爭著花錢,而對他從不表現出一點兒不滿和鄙視。平時,又總是講一些他所欽佩的人的恢宏大度,不計個人得失的事例,使他逐漸意識到自己的不足。
貪小便宜不管源于哪一種心理狀態,冰凍三尺,非一日之寒,要他們一下改掉並不現實,只能潛移默化,而且允許出現反復。如果一個人去感化猶嫌力量不足,可動員幾個要好的朋友來共同感化他們。當貪小便宜者真正理解你一顆真誠的心後,他是會永遠感激你的,由此所建立起來的友誼,也一定是純潔的、牢固的
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3.給深沉者予真誠
所謂城府較深的人,指的是那種不願讓別人輕易瞭解其心思,或知道其在想什麼,有什麼要求,而總是通過各種方式保護自己,深藏不露的人。這種人往往說話不著邊際,對任何問題都不作明確的表示,經常會含糊其辭,至顧左右而言他。和這種人打交道,常常是很難溝通的。由於很難得到他們真正的想法,所以人們往往也不願把自己的內心世界向他們敞開,而是有所保留,甚至對他們有所防備。
城府較深的人通常有以下幾種情況:首先,他可能是一位工於心計的人,這種人為了在與別人打交道時獲得主動,或者出於某種目的不願讓別人瞭解自己,而把自己保護起來。
而且,這種人還總希望更多地瞭解對方,從而在各種矛盾關係中周旋,使自己處於不敗之地。其次,他也可能是一位曾經有過挫折和打擊,並受到過傷害的人。過去的經歷使這種人對社會,對別人有一種十分強烈的敵視態度,從而對自己採取更多的保護。還有一種情況是,他可能對某些事情缺乏瞭解,拿不出有價值的意見。在這種情況下,為了掩飾自己的無知,從而以一種未置可否的方式,含糊其辭的語氣與人交往,並裝出一種城府很深的樣子。
顯然,對第一種人,你應該有所防範,警惕不要為之所利用,並成為某人的工具,不要讓他完全得知你的底細。對第二種人,則應該坦誠相見,以誠感人。這種人的城府並不是為了害人,而是為了防人。所以,你對他不應有什麼防範,為了真正達到溝通的目的,甚至可以無保留地對他敞開你的心扉。對第三種人則不要有什麼太高的期望,也不必要求他提供某種看法或判斷。
總之,對某些城府較深的人,如果你不得不與之打交道,則應該真正對他們加以區分,看其屬於哪一類人,然後確定自己的行為方式。
所謂城府較深的人,指的是那種不願讓別人輕易瞭解其心思,或知道其在想什麼,有什麼要求,而總是通過各種方式保護自己,深藏不露的人。這種人往往說話不著邊際,對任何問題都不作明確的表示,經常會含糊其辭,至顧左右而言他。和這種人打交道,常常是很難溝通的。由於很難得到他們真正的想法,所以人們往往也不願把自己的內心世界向他們敞開,而是有所保留,甚至對他們有所防備。
城府較深的人通常有以下幾種情況:首先,他可能是一位工於心計的人,這種人為了在與別人打交道時獲得主動,或者出於某種目的不願讓別人瞭解自己,而把自己保護起來。
而且,這種人還總希望更多地瞭解對方,從而在各種矛盾關係中周旋,使自己處於不敗之地。其次,他也可能是一位曾經有過挫折和打擊,並受到過傷害的人。過去的經歷使這種人對社會,對別人有一種十分強烈的敵視態度,從而對自己採取更多的保護。還有一種情況是,他可能對某些事情缺乏瞭解,拿不出有價值的意見。在這種情況下,為了掩飾自己的無知,從而以一種未置可否的方式,含糊其辭的語氣與人交往,並裝出一種城府很深的樣子。
顯然,對第一種人,你應該有所防範,警惕不要為之所利用,並成為某人的工具,不要讓他完全得知你的底細。對第二種人,則應該坦誠相見,以誠感人。這種人的城府並不是為了害人,而是為了防人。所以,你對他不應有什麼防範,為了真正達到溝通的目的,甚至可以無保留地對他敞開你的心扉。對第三種人則不要有什麼太高的期望,也不必要求他提供某種看法或判斷。
總之,對某些城府較深的人,如果你不得不與之打交道,則應該真正對他們加以區分,看其屬於哪一類人,然後確定自己的行為方式。
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4.給饒舌者予坦蕩
己所不欲,而施於人,這大概是人的劣根性之一吧!背後議論,人之常情。然而,由於個人認識的局限性,人與人之間的好惡與向背的情緒又難免滲進議論;因此,議論往往也就不由自主地偏離事物真相,如果議論者是有意識的,借議論造謠、中傷、挑撥離間,那就是心理的變態。
這裡所說的“搬弄是非的人”,就是指那些以背後說人壞話、挑撥離間為能事的心理變態的人。與這種人相處,的確不容易,非掌握一些訣竅不可。
一是坦蕩。人生在世,全然不被人議論,是不可能的。背後議論,就其內容而言,有符合事實的,有不符合事實的;就其動機而言,有善意的,也有惡意的。但不管怎麼,都應坦蕩置之,不要因聽到好議論而忘乎所以,覺得自己一下子高大起來,也不因聽了難聽的議論而怒髮衝冠,耿耿於懷,或痛心疾首、惶惶不可終日。否則,心理就有失去平衡、做出蠢事,以中搬弄是非者之奸計的危險。
俗話說,君子坦蕩蕩,小人常戚戚。的確,一個強者,是為自己的目標而活著;只有弱者,才為周圍的議論所左右。
二是正直。背後議論別人,是一種不道德的行為,不能遷就,必須正直地站出來,幫助議論者改正不良習慣。幫助搬弄是非者改正惡習,行之有效的辦法是尊重對方,以朋友式的態度,進行善意的規勸;同時,巧妙地引導對方獲得正確地認識人的方法。比如,當對方談論他人時,可以先順著對方的話音,談談這個人確實存在的特點,然後再談他的大量長處,從而形成一個正確的結論。
己所不欲,而施於人,這大概是人的劣根性之一吧!背後議論,人之常情。然而,由於個人認識的局限性,人與人之間的好惡與向背的情緒又難免滲進議論;因此,議論往往也就不由自主地偏離事物真相,如果議論者是有意識的,借議論造謠、中傷、挑撥離間,那就是心理的變態。
這裡所說的“搬弄是非的人”,就是指那些以背後說人壞話、挑撥離間為能事的心理變態的人。與這種人相處,的確不容易,非掌握一些訣竅不可。
一是坦蕩。人生在世,全然不被人議論,是不可能的。背後議論,就其內容而言,有符合事實的,有不符合事實的;就其動機而言,有善意的,也有惡意的。但不管怎麼,都應坦蕩置之,不要因聽到好議論而忘乎所以,覺得自己一下子高大起來,也不因聽了難聽的議論而怒髮衝冠,耿耿於懷,或痛心疾首、惶惶不可終日。否則,心理就有失去平衡、做出蠢事,以中搬弄是非者之奸計的危險。
俗話說,君子坦蕩蕩,小人常戚戚。的確,一個強者,是為自己的目標而活著;只有弱者,才為周圍的議論所左右。
二是正直。背後議論別人,是一種不道德的行為,不能遷就,必須正直地站出來,幫助議論者改正不良習慣。幫助搬弄是非者改正惡習,行之有效的辦法是尊重對方,以朋友式的態度,進行善意的規勸;同時,巧妙地引導對方獲得正確地認識人的方法。比如,當對方談論他人時,可以先順著對方的話音,談談這個人確實存在的特點,然後再談他的大量長處,從而形成一個正確的結論。
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5.給孤僻者予開導
現實生活中,有這樣一種人,他們感情內向,整日禁錮在鬱鬱寡歡、焦躁煩惱的樊籠裡,心境陰沉,缺乏生活樂趣。
這種人,我們稱之為“性格孤僻的人”。同這種人打交道不容易,必須掌握一些訣竅。
心理學認為,性格是一個人表現在對現實的穩定態度和相應的習慣行為方式上的個性心理特徵。一棵參天大樹,不可能有兩片完全相同的樹葉;芸芸眾生的人間,也不可能有兩個性格完全相同的人。每個人的性格,都是他的全部生活史的縮影。因此,我們要同性格孤僻的人進行成功的交往,重要的是必須瞭解其所以孤僻的原因,以便採用合適的措施。
不管性情孤僻者的孤僻源於什麼原因,我們與之相處,都應以給予溫暖和體貼為準繩,讓他們通過友誼體驗人間的溫暖和生活的樂趣。因此,在學習、工作和生活的細節上,我們要多為他們做一些實實在在的事,尤其是當他們遇上自身難以克服的困難時,更應主動地站出來,著實盡力。實踐說明,只有友誼的溫暖,才能消融他們心中的冰霜。
性格孤僻的人,一般不愛說話。有時候,儘管他們對某一事情特別關心,也不願主動開口。不談話,是難以交流思想感情的。因此,我們與之相處交談時,既要主動,還要善於選擇話題。一般說,只要話的內容觸到他們的興奮點,他們是會開口的。
性格孤僻的人,往往喜歡抓住談話中的細微環節,進行聯想,胡亂猜疑。一句非常普通的話,有時也會引起他們不高興,並久久銘刻於心,以至產生很深的心理隔閡。而這種隔閡,他們又不直接表露,而是以一種微妙的形式加以反映,使當事人難以察覺。因此,我們與之交談,要特別留神,措詞、選句都要細加斟酌,疏忽大意是不行的。
在與性情孤僻的人有了初步的交往後,我們就應多引導他們讀一些有關的書籍,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、社會觀,並在此基礎上建立正確的友誼觀、愛情觀、婚姻觀和家庭觀,逐步和諧人際關係。經驗表明,只有這樣,才能使交往真正深化下去。
在號性情孤僻的人有了初步的交往後,我們應該引導他們參加一些團體活動,促使他們從孤獨的小圈子中解脫出來,投入社會的懷抱,變得開朗起來。在活動的內容和形式上,應考慮他們的特點,選擇一些輕鬆愉快的主題。比如:聽聽輕音樂、唱唱卡拉OK;看看喜劇、體育比賽;游一遊名勝古跡等。
孤僻的性格,並非一朝一夕形成的,有的已經形成了生活方式,很難改變,你要同他們打交道,有時難免會遭到冷遇,甚至不愉快。所以,必須耐心,當他的心鎖被你啟開後,你們的友誼就將與日俱增,成為摯友。
現實生活中,有這樣一種人,他們感情內向,整日禁錮在鬱鬱寡歡、焦躁煩惱的樊籠裡,心境陰沉,缺乏生活樂趣。
這種人,我們稱之為“性格孤僻的人”。同這種人打交道不容易,必須掌握一些訣竅。
心理學認為,性格是一個人表現在對現實的穩定態度和相應的習慣行為方式上的個性心理特徵。一棵參天大樹,不可能有兩片完全相同的樹葉;芸芸眾生的人間,也不可能有兩個性格完全相同的人。每個人的性格,都是他的全部生活史的縮影。因此,我們要同性格孤僻的人進行成功的交往,重要的是必須瞭解其所以孤僻的原因,以便採用合適的措施。
不管性情孤僻者的孤僻源於什麼原因,我們與之相處,都應以給予溫暖和體貼為準繩,讓他們通過友誼體驗人間的溫暖和生活的樂趣。因此,在學習、工作和生活的細節上,我們要多為他們做一些實實在在的事,尤其是當他們遇上自身難以克服的困難時,更應主動地站出來,著實盡力。實踐說明,只有友誼的溫暖,才能消融他們心中的冰霜。
性格孤僻的人,一般不愛說話。有時候,儘管他們對某一事情特別關心,也不願主動開口。不談話,是難以交流思想感情的。因此,我們與之相處交談時,既要主動,還要善於選擇話題。一般說,只要話的內容觸到他們的興奮點,他們是會開口的。
性格孤僻的人,往往喜歡抓住談話中的細微環節,進行聯想,胡亂猜疑。一句非常普通的話,有時也會引起他們不高興,並久久銘刻於心,以至產生很深的心理隔閡。而這種隔閡,他們又不直接表露,而是以一種微妙的形式加以反映,使當事人難以察覺。因此,我們與之交談,要特別留神,措詞、選句都要細加斟酌,疏忽大意是不行的。
在與性情孤僻的人有了初步的交往後,我們就應多引導他們讀一些有關的書籍,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、社會觀,並在此基礎上建立正確的友誼觀、愛情觀、婚姻觀和家庭觀,逐步和諧人際關係。經驗表明,只有這樣,才能使交往真正深化下去。
在號性情孤僻的人有了初步的交往後,我們應該引導他們參加一些團體活動,促使他們從孤獨的小圈子中解脫出來,投入社會的懷抱,變得開朗起來。在活動的內容和形式上,應考慮他們的特點,選擇一些輕鬆愉快的主題。比如:聽聽輕音樂、唱唱卡拉OK;看看喜劇、體育比賽;游一遊名勝古跡等。
孤僻的性格,並非一朝一夕形成的,有的已經形成了生活方式,很難改變,你要同他們打交道,有時難免會遭到冷遇,甚至不愉快。所以,必須耐心,當他的心鎖被你啟開後,你們的友誼就將與日俱增,成為摯友。
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6.給狹隘者予大度
心胸狹窄者的基本心理特徵有哪些?我們應當怎樣與之相處才好?要明白這兩個問題,且聽一則三國時代的故事。
《三國演義》中詳細敘述有周瑜與諸葛亮的故事。周瑜是東吳的都督,諸葛亮是西蜀的丞相。他們為了抵抗曹操百萬大軍的南下,共商國計。周瑜見諸葛亮處處高自己一籌,便妒火中燒,屢次加害;諸葛亮則處處從聯合抗曹的大局出發,不計較個人的得失與榮辱,從而保證了吳蜀的軍事聯盟,打敗了曹操的83萬大軍,為自己的事業奠定了興旺發達的基礎。
這則故事中的周瑜,就是一個心胸狹窄的人。其基本的心理特徵有二:一是容不得人;二是容不下事。心胸狹窄的人,對比自己強的人嫉妒,對不如自己的人又看不起。他們生性多疑,一點小事也常常折騰得吃不好睡不著。
朋友因心胸狹窄,做出了對不住自己的事,不忍讓又怎麼辦呢?除非鬧翻,分道揚鑣。所以,這時作為朋友就應當忍讓。忍讓,決不是軟弱,而是心胸寬闊、人格高尚的表現。
忍讓,並不意味著放棄原則。一個人為什麼會心胸狹窄?
一個重要的原因,就是由於他習慣於孤立地、靜止地看問題,因而目光短淺,不能認識事物的多維性。
心胸狹窄者的基本心理特徵有哪些?我們應當怎樣與之相處才好?要明白這兩個問題,且聽一則三國時代的故事。
《三國演義》中詳細敘述有周瑜與諸葛亮的故事。周瑜是東吳的都督,諸葛亮是西蜀的丞相。他們為了抵抗曹操百萬大軍的南下,共商國計。周瑜見諸葛亮處處高自己一籌,便妒火中燒,屢次加害;諸葛亮則處處從聯合抗曹的大局出發,不計較個人的得失與榮辱,從而保證了吳蜀的軍事聯盟,打敗了曹操的83萬大軍,為自己的事業奠定了興旺發達的基礎。
這則故事中的周瑜,就是一個心胸狹窄的人。其基本的心理特徵有二:一是容不得人;二是容不下事。心胸狹窄的人,對比自己強的人嫉妒,對不如自己的人又看不起。他們生性多疑,一點小事也常常折騰得吃不好睡不著。
朋友因心胸狹窄,做出了對不住自己的事,不忍讓又怎麼辦呢?除非鬧翻,分道揚鑣。所以,這時作為朋友就應當忍讓。忍讓,決不是軟弱,而是心胸寬闊、人格高尚的表現。
忍讓,並不意味著放棄原則。一個人為什麼會心胸狹窄?
一個重要的原因,就是由於他習慣於孤立地、靜止地看問題,因而目光短淺,不能認識事物的多維性。
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7.給不善理解者予理解
現實生活中常有些朋友不善理解人。你出現失誤、疏漏,他不能原諒、理解不說,即使你是正確的、願望良好的,他也不能充分認識,善意相待,甚至會抱怨聲聲,說三道四,直至極力阻撓。對這些不善理解人的人,你也許會表現出不可理喻的態度,冷然相對,不屑一顧。結果雙方誤解加深,關係越鬧越僵,不利於雙方合作共事,也無益於彼此融洽交往。
不善理解人的人首先是他不善於認識和瞭解別人。他們比較內向,孤僻執拗,既不願作深入細緻的瞭解、透徹合理的分析,又習慣於想當然,而且狐疑重重,愛鑽牛角尖。在他面前,你最好把自己袒露出來,尤其是他關心的東西,或直接與他相關的問題,應主動促使他來認識瞭解你。這樣他會對你建立正確認識,也會對你的行為舉動有個透徹理解。
從心理狀況看,不善理解人的人封閉、孤傲,自我意識強,性格執拗,自以為是,常把自己與別人割裂開來,對立起來。你應據此出發,把他挽到你的一邊,讓他設身處地從你的角度看人待事,多商議,多解釋,請他參與,他便會打破封閉,與你走到一起,豈能不對你持認同和欣賞態度?所謂不理解又從何而起?
不理解人的人在交際上有個致命的弱點,就是在交往上態度被動,行為消極,從而對大多的事情和別人不能理解和認同,保持一種對立的或對抗的情緒。你應從他的這一實情出發,主動親近他,溫暖他,與他增加友情,發展友誼,讓他消除對你的疏淡感、距離感。當你與他的關係進入融洽的境界,他會對你有良好的感受,表現出積極的情緒反應,便不易產生不理解之舉了。
不善理解人的人做出不理解人的行為,讓人感到大出意外,莫名其妙,還會令人無可奈何,不覺心中有氣,但你能冷然以對嗎?他的表現一般並不出正常的範圍,也許在某種程度上他確有乖張怪異行為,確顯得不善理解人,但你得善於理解他。當你理解他了,也會影響著他去學會理解你。此時你會感到他變得善於理解人了。
現實生活中常有些朋友不善理解人。你出現失誤、疏漏,他不能原諒、理解不說,即使你是正確的、願望良好的,他也不能充分認識,善意相待,甚至會抱怨聲聲,說三道四,直至極力阻撓。對這些不善理解人的人,你也許會表現出不可理喻的態度,冷然相對,不屑一顧。結果雙方誤解加深,關係越鬧越僵,不利於雙方合作共事,也無益於彼此融洽交往。
不善理解人的人首先是他不善於認識和瞭解別人。他們比較內向,孤僻執拗,既不願作深入細緻的瞭解、透徹合理的分析,又習慣於想當然,而且狐疑重重,愛鑽牛角尖。在他面前,你最好把自己袒露出來,尤其是他關心的東西,或直接與他相關的問題,應主動促使他來認識瞭解你。這樣他會對你建立正確認識,也會對你的行為舉動有個透徹理解。
從心理狀況看,不善理解人的人封閉、孤傲,自我意識強,性格執拗,自以為是,常把自己與別人割裂開來,對立起來。你應據此出發,把他挽到你的一邊,讓他設身處地從你的角度看人待事,多商議,多解釋,請他參與,他便會打破封閉,與你走到一起,豈能不對你持認同和欣賞態度?所謂不理解又從何而起?
不理解人的人在交際上有個致命的弱點,就是在交往上態度被動,行為消極,從而對大多的事情和別人不能理解和認同,保持一種對立的或對抗的情緒。你應從他的這一實情出發,主動親近他,溫暖他,與他增加友情,發展友誼,讓他消除對你的疏淡感、距離感。當你與他的關係進入融洽的境界,他會對你有良好的感受,表現出積極的情緒反應,便不易產生不理解之舉了。
不善理解人的人做出不理解人的行為,讓人感到大出意外,莫名其妙,還會令人無可奈何,不覺心中有氣,但你能冷然以對嗎?他的表現一般並不出正常的範圍,也許在某種程度上他確有乖張怪異行為,確顯得不善理解人,但你得善於理解他。當你理解他了,也會影響著他去學會理解你。此時你會感到他變得善於理解人了。
2015年6月1日 星期一
一張讓你終生受益的家庭教育表(值得收藏)
我常常以為父母對孩子的影響是極大的!因為孩子在成長過程中大多數的時候是和父母在一起度過,父母的言行以及情緒等等都在影響著孩子的認知。他們從父母的行為和情緒中獲得的認知潛移默化地在影響自己的性格的形成。這篇文章看後感到很震撼,特地分享給大家。祝福天下可愛的孩子們,兒童節快樂!
全文如下:
思維決定命運,思維決定心態,思維決定教育方式,思維影響孩子的前途。一個人在原生家庭中繼承和薰陶的最重要的是思維方式。積極思維的人容易培育出積極思維的孩子,消極思維的人,容易造就消極思維的孩子。下面我們就來看看消極的人和積極的人他們的思維方式有何不同?
一、對待家庭的思維方式
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消極的人
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積極的人
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湊合著過
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努力經營
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我命不好
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我一定要通過提升自己改變家庭的命運
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我找錯人了
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我錯在哪兒了
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要是我再年輕一點
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我還很年輕
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我受的文化程度不高
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我會不斷學習
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要是我老公(老婆)是……
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幸福要靠自己
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平平安安就是一切
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不斷進取才是一切
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別去冒風險
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要學會管理風險
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我對未來不抱多大希望
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堅持才有希望
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家人並不理解我
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我要多溝通讓家人理解我
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我說了多少遍他都不改
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我要掌握說話的藝術
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貪財乃是萬惡之源
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貧困才是萬惡之本
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我對錢不感興趣
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我的愛好是讓錢生錢
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他總惹我生氣
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我的修養不夠
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我要不斷的掙錢(我要追錢)
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我要不斷升值(錢要追我)
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我年齡大了不想變了
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我必須更新自己
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這是一個讓我感覺不安的家
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這是一個充滿希望的家
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二、看待孩子問題的思維方式
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消極的人
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積極的人
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在孩子出現問題時發火或無奈
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通過學習想辦法解決問題
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這是孩子的錯
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這是我的原因造成的錯
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這是我老公(老婆)的原因導致的
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需要和他(她)溝通了
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這孩子沒救了
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沒有教育不好的孩子,只有不會教育的父母
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我要改變孩子
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我先改變自己
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只看孩子的缺點
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先看孩子的優點
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孩子不愛學習是沒有遇到好老師
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我需要先變成一個好學的人
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孩子不獨立,太沒有主見
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我應該放手讓孩子鍛煉
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孩子性格不好
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我要提高自身修養不要在家裡發脾氣
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孩子心眼小
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我要成為一個大器的人
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孩子沒有上進心
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我要成為有上進心的人
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孩子背逆
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我要和他成為朋友
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三、對待孩子學習的思維方式
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消極的人
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積極的人
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一定要考個好學校
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一定要找個孩子適合的學校
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渴望孩子拿第一
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渴望孩子成為一個喜歡學習的人
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孩子成績下降真糟糕
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我有了發現孩子問題的機會
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期待孩子學習好
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期待孩子全面發展
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孩子的問題是長久的
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孩子的問題是暫時的
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千方百計讓孩子多學習書本知識
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創造機會讓孩子多體驗
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孩子比別的孩子差的遠
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孩子的發展空間很大
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這孩子腦袋空空的
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一定要想辦法幫助孩子填補頭腦的空白
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孩子學習不好將來沒有出息
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孩子只要有夢想一切都會好起來
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我的孩子真糟糕
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家庭教育要改進
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四、對待家庭教育的思維方式
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消極的人
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積極的人
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孩子現在已經不錯了
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眼界決定未來世界,我不能讓孩子做井底之蛙
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只要孩子學習好我就放心了
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孩子積極進取而且性格好我就放心了
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我要幫助孩子成長
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我要作表率讓孩子知道我是怎麼做的
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除了學習好我不要求孩子什麼
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我一定要幫助孩子成為精神強大的人
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孩子將來考個好大學就好了
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孩子只要愛學習這比上大學更重要
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我不能讓孩子吃苦
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讓孩子有苦的體驗才能促進他的心靈成長
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孩子不能吃虧
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讓孩子知道小舍小得、大舍大得
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讓孩子將來發大財、做大官
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先讓孩子做好人
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孩子小不懂事
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抓住每一個機會讓孩子懂得事理
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要是我有錢就可以送孩子出國了
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只要孩子有能力,走哪兒都會被搶著要
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寄希望于孩子努力
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通過自己努力讓孩子知道什麼才是積極人生
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孩子真讓我擔心
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我要多鼓勵孩子讓他更有信心
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